孔子說：窮理盡性以至於命。這句話已經把修行所有的事情講完了，如何明心？如何盡性？如何了命？這件事在有生之年內都得要好好的專研，否則修行這條路將寸步難行。
🎯什麼是『命』呢？以道家的語言來說就是『精氣神』。修煉的過程就是所謂精化氣，氣化神，神還虛，虛還無。有所謂三還九轉，九節玄功之謂，皆是指修性煉命中，精氣神變化的過程。
說到精氣神這東西，很多人會跟體力搞混，以為體力好就是精氣神好。當然年輕的時候體力好，精氣神也好，這兩者雖有相關，有些基本原則卻是不同的。
體力是就有形肉身來說，精氣神是以無形法身而言。
體力培養是血的循環，關鍵是肌肉強健，筋骨鍛鍊。
精氣神累績是氣的流暢，訣竅是心念端正，胸懷開闊。
體力會隨著身體衰老而下降，女性過35，男性過40，就會明顯下降。
精氣神是因為慾望深重而削弱，不管你年歲多大，只要沒有法於陰陽，內在精氣神就會逐漸被削伐。
體力會因人而異，有些人天生就強壯，有些人天生就比較孱弱，雖說都可以鍛鍊，但氣稟上的差異卻是難以橫越，這就是人無法勝天之處。
精氣神雖也是因材而異，有人生而知之，有人學而知之，若掌握到要訣，精氣神造化的結果會是一致的，這就是天人合一之道。
你有試過身體的體力幾乎都被挖空，但是內在的精氣神卻是非常飽滿，昂揚的時刻嗎？身體的疲累絲毫都不會拖累你，反而成就你身內精氣神嗎？體力它有一個上限值，準則就是用完就沒了，需要休息的；精氣神則不同，掌握到要訣，祂是不斷造化的，即便是休息的時刻，精氣神仍是不斷行奇妙的造化。孔子所言：天行健君子以自強不息，自強不息指的就是性命的不息之功。
🥦有句俗話說：看一個人的品格就看他怎麼花錢。確實是有幾分道理，看看陳樹菊女士的花錢方式，確實看到了人品的高尚。但有一個準則卻是大家都不知道的，就是一個人人生的成就高低，就看他把精氣神用在何處。花在自己的慾望上面，精氣神就一去不復返；用在讓性命造化生生不息的事情上面，則可與天地陰陽之道合德，得性命之大用。
中華文化是天人合一的文化，幾乎代代都有聖人降世，來宣揚道的法則，簡單講就是精氣神的使用法則，稟性深厚之人得道之最大用，用此法則得以成聖賢，成仙佛。稟性駑鈍之人得道之小用，亦可以安養一生，惜福養德，就自己能力所及安守本分，亦成就自身免墮三惡道。
那什麼是精氣神的使用法則呢？我們舉簡單一點的例子。
各位聽過「天道酬勤」這句話吧？天道酬勤就是用簡單四個字告訴我們道的法則，告訴我們如何可以長養精氣神，但是因為用字太簡單，所以很容易直覺覺得這句話就是國文老師解釋的：上天偏愛於勤奮的人們，付出的努力一定會有所回報。你要這麼相信這四個字只有這個解釋，也問題不大，至少了解要回報一定要付出努力，是吧！？
但更深的涵義呢？又或者說更接近聖人當初立言的宗旨。天道這兩個字解釋起來太麻煩，又是一個長篇大論了，所以我們今天就PASS過去，我們把重點放在指示我們方向的『勤』字上面。
什麼是『勤』？當然最基礎的解釋是勤勞，但是它又不只是勤勞而已，因為一天到晚詐騙我們的詐騙集團也是非常勤勞的打電話，可是這樣就不是天道酬勤，而是畜生道酬騙了。
『勤』字又有篤厚的意思，就是可以老老實實，謹守本分，在天道希望你努力的方向上，守好本分勤勞奮鬥。所以得先認清天道希望我們努力的方向，才能得到真實的成果。畢竟努力去撞牆也是努力，但頭也是會破的。
簡單說把用在能讓自己跟眾生的性命造化能生生不息的事情上面，在這個範圍內勤勞努力，就可以得天道的回饋，回饋給我們的就是性命的變化。這時候你可能會生出另外一個疑問，就是你可能也看過很努力做貢獻社會的人，但是精氣神卻不是很好，這是因為精氣神是『氣』的流行，祂的容器是什麼呢？是一個精純不二的內心。如果我們內心中的慾望很多，我們裝載精氣神的容器就是一個5ml的小酒杯，一下子就滿出來了，天道想給也給不多。但你也別擔心太多，因為就算沒辦法得到滿載的精氣神，這種人也得到了因果循環的部分，來世會有很多人幫助他的。
但如果今天一個人願意放下自己內心的慾望，在使眾生生生不息的道路上不畏艱難，勤勞奮鬥的話，這個人就會得到天道最好的反饋，他的精氣神會得到質量上的變化，他的人生就會開出很好的果實。
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