精氣神提昇要訣首章

精氣神使用手冊4-精氣神提昇要訣首章


精氣神提昇會有什麼好處?

 

好處實在太多,很難用文字道盡,就稍微說一些,讓大家有想要提振精氣神的意願。

 

假設是一個健康已經出了問題的人,開始重新提振他的精氣神會有什麼好處呢?很多所謂亞健康的症頭會慢慢消失,例如:睡眠品質會變好,白天精神會提振。堵塞的經絡會開始慢慢疏通,很多人以為經絡的疏通是靠什麼藥物或是推拿、針灸等等手段,其實這些都是暫時性的手段,效果都是一時的,真正可以把自己經絡疏通的手段就只有靠提升自己精氣神這個方式了。氣自己會疏通經絡的,這是本性無上造化之奧妙,人人都具有的,只是看你願不願意依照精氣神的規則去存養而已。

 

像是現在很多心理或是精神上的問題,其實也是因為內在精氣神損耗嚴重的關係,當精氣神開始回升之後,很多無形的心理問題就突然間會隨風而逝,而為什麼現在很多心理疾病很難醫治,因為西方醫學還是停留在有形有象的層面上研究,而忽略了無形無相的部分,什麼是無形無相呢?就是「氣」,以氣的精純度來分別就說是『精氣神』。

 

假設你是一個正常健康的人,你提升精氣神會有什麼好處?除了很少生病,生病很快會恢復之外,日常生活就很像日月運行一樣,白天工作精神奕奕,晚上與夜同眠,睡眠毫無障礙。身體內在的氣很像馬達,不斷地充滿在我們的身體內,疲倦恢復迅速,情緒穩定,生活品質安定。

 

假設你是一個想要修行提升精氣神的人,那就是另外一個境界的事情了。所謂精化氣,氣化神是真實無虛的造化奧秘,只要你千里訪明師,萬里尋口訣,找對真師就有奇緣可以體會這樣的學問。

 

假設你是一個已經生病,困擾很久的人,那就趕快把我的文章多讀幾遍,

 

精氣神提昇的方式有哪些?

 

精氣神的提昇跟以下五個層面有緊密關係:

🔴內心

🔴鍛煉

🔴飲食

🔴作息

🔴行善

 

現在開始是很重要的篇章,我會分成幾篇文章跟各位慢慢探討,首先要談的是『行善』。

 

提昇精氣神首重【善】這個字

 

為什麼把『行善』放在第一篇章跟各位討論呢?就是因為它非常重要,這個flag不先立起來,剩下的四個層面沒有一個落實得下去。

首先要了解什麼是『善』?『善』它的定義。善這個字是由兩個字組成的

:「美」和「口」。什麼叫做美?就是好的,與人有益的,良善的。什麼是「口」?這個口有兩個層面,一個是嘴巴說出來的言詞,另一個深層的含意是內心所發出的言辭。以外而言,『美口』是用良善、對人有益的語言,勸人為善,與人交往。以內而言,『美口』是去除內心不良心思,讓內心恢復本然的純淨。

 

所以行善這件事有兩個層面是需要去落實的,首先就是對於內心不良的心思加以反省,去除內心對待的知見,建立不對待的知見以恢復內心本然的良知,然後以本自具有的良知來待人接物,應對進退,這是根本上的行善。

 

另外一個層面就是雖然內心還仍有未淨心思,但依舊忍耐做去,行對眾生有益的事,做讓眾生生機生生不息的事,由外而內,藉由外在的善來薰陶內心的良善。

 

行善的人如果內心不乾淨的話,那不就成了虛偽的人了嗎?

 

如果外在的行善是為了博取名不符實的名聲,為了護取不當的利益,那確實是有虛偽的成份。但是這並不構成我們不去行善的原因,因為別人的不善而成了阻礙自己去行善的因素,那不是天下最蠢的事情了嗎?所謂見善如不及,見不善如探湯。看到別人有虛偽的成份,那不正好可以督促自己好好去行善,不但外在行善,內心也要純善,做到這樣不就是內外兼備,真實無虛了嗎?

 

而且外在的行善有一個重要的原因,就是可以種善因,結善果。於因果層面來說,只要投入一個可以利益眾生的善因,必會結一個善果。我經常被人問到,這個人做善事有所求呀,表示他的內心還不善,這樣那有什麼用呢?還是有用的喔!只是內心如果一直存在著不善心思,也是會影響下一世的輪迴去處,有可能去往阿修羅道,也有可能變成一隻很有福氣的大象。

 

因果是必然的,種善因就會得善果。所以外在的行善是必須的,況且外在的行善也可以影響到內心,所謂福至心靈,福氣累積的夠厚,內心也會變得比較清明、靈敏,內心比較清明的人自然也會比較有行善的心思,這就是由外影響到內。

 

我們都希望自己變得更好,我常常看到失戀的女生,都會說我要對自己好,讓自己變成一個更好的人。什麼是變得更好?對自己好?就是讓自己的良知日復一日愈加瑩徹,更加清明。做一個有良知的人,做到善與人同,己立立人己達達人,心胸廣闊,得失不縈於心,這就是對自己最好的方式。怎麼落實呢?就是從行善開始,看到零錢捐,投個五塊十塊進去,你不只是幫助了需要幫助的人,同時也對自己的內心投入一個善的因,一切的變化由一個小善開始。

 

萬般帶不走,唯有業隨身

 

這句話其實明示了行善的重要,易經有段話是這麼說:繼之者善也,成之者性也。也表示善這個字的重要,成道的過程必須要有善來協助。另一個層面來說,生而為人的我們,就算什麼都沒有,還有『業』隨身,所以你不能說你什麼都沒有,不用擔心你還帶著滿滿的業力,了解嗎?

 

就是因為有業力的原因,善這個字就更加重要,我們得要不斷投入善的因子,才能和業力和平解決,這件事是只能靠自己,找誰都沒有用。很多人可能會以為自己有什麼上師加持,還是有師父保佑,就有恃無恐了,這真是一個很大的誤會,如來佛有言:佛不可勝業力。因果業力是真理,即便是佛法無邊的如來佛也沒辦法改變。如來佛住世的時候曾經頭痛了三天,知曉三世因果的佛陀了解到,這是自己前幾世小孩的時候,曾經拿槌子打了一隻魚的頭三下,所以因果成熟得要接受,連如來佛都避不了三天的頭痛,世上還有哪個上師的佛法高過如來佛的?

 

精氣神與善的關係

 

最後要跟各位解析行善為什麼可以增加精氣神,精氣神會長養的原因就是符合了內在生生不息的造化機能,請問什麼是『善』呢?我前面說過讓眾生的生機得以生生不息,就是行善。一個真正掌握到行善關鍵的人,怎麼可能不懂得讓自己內在的精氣神也生生不息呢?行善的過程就是學習怎麼樣讓自己內在的精氣神生生不息,然後可以讓自己身邊的人也得益,一樣精氣神生生不息。

 

精氣神是內在無形造化之神,行善的過程除了會對自己的內心投入一個善的因子,也是對於這個天地之間的無形投入一個可以引領自己向善的因子,這無形間的累積,就會讓自身的精氣神往好的境地變化,你看看世上福氣厚的人都會有相對應的福相。

行善是精氣神得以開展的重要條件,善可以影響我們內心的方向,可以讓我們不管是有形無形之間,都投入善的因子,影響層面等於是生活中的方方面面,這就是我把行善放在首章的原因。

源寫於壬寅年三月丁未日,下午雷雨過後

超越現代的功法

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