男主外女主內的真義

古代是男尊女卑!?那你就不了解男主外女主內的真義了


古時候是男尊女卑的這個概念連國小課本裡面都有教,所以一般人認為現代是男女平等的時代,而古代的傳統是男尊女卑,可是仔細來思考這是真實的狀況嗎?但其實仔細去研究古經典其實不是如此的,古聖賢其實非常尊重自己的妻子以及男外女內的分際。

 

▶什麼叫做男外女內的分際?

男外也就是家門外的事情男人要負責,女內就是家門內的權力是女性負責。這可不是我們想的男人去外面賺錢,回到家女性要把男性伺候的好好的情況,而是因為古代務農居多,而務農是非常耗費體力的事情,所以一般比較耗體力的事情就交給男性,而女性心思比較細膩縝密,而家務事很繁雜所以由女性掌管比較適合,男外女內是因為各自擅長之不同而出現的安排

 

▶古人迎親非常的慎重

各位了解為什麼古人迎娶妻子的時候要抬出八人大轎,新郎要親自去女方家中迎娶呢?這麼樣的慎重就是為了要表現最大的敬意來迎娶自己的妻子,請女方來家裡來掌管家內的大小事務。為了要表示出最大的尊敬之意所以迎娶在古代是非常慎重的事情,即便是很貧窮的書生,都是要親自去迎娶!

 

▶為政最重要就是尊敬自己的妻兒

在孔子家語有一段魯哀公問政於孔子話語,顯示了古人對於自己妻子的敬重。哀公問孔子為人處世之道裡面哪一項是最重要的,您知道至聖孔子如何回答嗎?孔子回答魯哀公:人道最大的就是為政,掌握政治權力最大的君王必須要立身為正,君王品德正,行為正,百姓就會跟從!

 

➤要怎麼樣落實立身為正這件事情呢?

孔子回答:夫婦要有別,男女要有親,君臣要有信。這三者做得正,則百姓就會跟從!

 

➤那要怎麼把夫婦有別,男女有親,君臣有信這三件事情做好呢?

孔子回答:古代明君治世以親愛子民為最重要的事情,所以天下大治!而怎麼樣親愛自己的子民呢?就是要從禮做起,而禮裡面最重要的是一個敬意,而把敬意表現的最完善的莫過於大婚(這裡指的大婚是君王的婚禮也泛指一般百姓的婚禮)

君王整衣戴帽親自去迎娶王后,這就是表現一個敬字,而愛跟敬就是政治的根本!

孔子後來也補述:古代的明君都是非常尊重自己的妻兒,將敬這個字從君王自己本身的家庭落實,自然風俗可以化天下的子民,天下人都懂個敬,天下哪裏不太平呢?

 

相較而言現代反而比較不尊重女性,為什麼呢?因為那個敬字已經消失了,我們那種敬重自己妻子的心意越來越淡薄。所以古代是男尊女卑嗎?當然不是!而是彼此尊重,彼此扶持!而現代才是男尊女卑,或是女尊男卑,相互尊重的敬意都消失了。

 

我們應該多讀古聖賢之書,多了解古代美好之禮帶給我們的好處,重拾那個男女有親,彼此尊重的風氣才是!

超越現代的功法

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